杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

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杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

//老文章,搬来试试水,如有冒犯,大佬们不要见怪。写在3.3版本的游戏剧情考据,有几处内容出现了谬误,如:坎瑞亚遗址其实应该在须弥等,请谨慎阅读。

前言

本文基于已有内容(原神3.3版本),对原神未发布的“纳塔”地区信息进行整理和推测,一切都是推测,看看自己的设想会和米忽悠编剧的设想有那些重合~

转发请注明原链与作者。文中图片和素材均来自网络,侵删~

壹 踪迹全无的纳塔——碎片信息整理

象征着火元素的纳塔是原神游戏中已知信息最少的国家,甚至至东的愚人众都已经有了酷炫的PV,然而同时纳塔却没有一个形象清晰完整的角色。但是,即使如此,我依旧能从已有的碎片信息中收集一些很“有趣的”信息。

如今打开原神的官网,在漫画栏目上已经消失了(疑似吃书)那篇名为【风之歌】的序章中,描述了来自纳塔(当时称为穆纳塔)的红发女孩温妮莎,她正是千年前率领蒙德人推翻劳伦斯家族(即优菈的先祖)残暴统治的领袖,她也是西风骑士团的创始者,被誉为四风守护中的南风之狮。在她与温蒂的对话中,可以窥见米哈游对于纳塔的原初设定:

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

首先,纳塔是一个位于提瓦特西部的国家红色的头发是他们族群的标志性特征,纳塔地区遍布火山地广人稀,鲜与外界交流。在纳塔,人们通过决斗,将胜利之荣耀作为牲醴献给火之神,因为她是象征着战争的神明。然而喝了不知道多少苹果酒的温蒂狠戏谑,他形容火神是一个“任性的阿姨”。

~实际上,另一个有点草蛇灰的线索是,温蒂对于温妮莎的评价:

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于是,我又在漫画中遍历了温妮莎的形象刻画,一个比较全面的形象是这样的(女角斗士有石板刻画记载,与漫画中的温妮莎不同,史实的女角斗士是束发(盘发),其发型类似希腊文明记载的束发女子形象):

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

可见,作为一个纳塔人在原神世界中的最初写照,温妮特的形象印证了纳塔设计上包含古罗马穿搭元素。确实,作为一个崇尚武力、战争为神的国度,没有什么能比罗马角斗场更形象贴切的建筑奇观了。

在漫画中,温妮莎作为西风骑士团的创建者,终其一生都在拯救和保护这个自由的国度,有趣的是,在最后一个漫画分镜中,温妮莎进入了类似“英灵殿”的建筑,头顶则是旅行者心心念的天空岛……

而在谜语人戴因的【足迹】PV中,他是这样形容国度 纳塔的:

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

结合前四国剧情发展与足迹PV的映射原理,几乎能确定,这个“还魂诗”将是纳塔主线剧情的重大的契机或隐喻。

在足迹pv中,纳塔地区采用的背景音乐是欢脱的弗拉明戈舞曲,这种舞曲源自吉普赛文化的弗拉明戈舞,是西班牙南部的安达卢西亚地区民间舞蹈,后来随欧洲文明的航海扩张(约1774年),该风格舞蹈扩散至全世界。

其实这里我陷入了一个误区,由于不是舞蹈音乐爱好者,我一开始是难以区别:弗拉明戈、探戈、伦巴、拉丁这些舞种的,它们也有着各自复杂的起源和艺术形式上的区别。正当我犹豫时,知乎大佬的回答打消了我的疑问:

知乎大佬的指正:flamenco是吉普赛人的歌舞,tango源自阿根廷,但是随着欧洲航海贸易的发展不同文化互相交融,现在能看到的拉丁美洲的舞蹈种类其实是后发的融合产物。

于是,管中窥豹,我几乎能猜测米忽悠的设计思路:一种类似须弥的多民族融合地区风格

有了这些线索,我将对纳塔地区进行一次模因演化:即根据目前原神四国设计理念、现实历史文化背景、已有纳塔信息去推演纳塔的大概形象。

贰 人在纳塔,刚下特瓦林——纳塔风物志

由于是推演(全靠猜),这里我的设想多是保守的,有迹可循的,我尽可能的在四国的设计思路上追寻纳塔的设计可能,并尽可能的把这些设想叙述下来。首先,先要呈上在提瓦特世界中的几条共识:

  1. 新世界建立在旧世界上,证据是随处可见的遗迹和造物;剧情中戴因的阐述(如层岩剧情,在此不详述);
  2. 神明的象征意义大于神圣性,即神的认知、产生与提瓦特世界的发展不耦合,这可以从小草神囚禁、帝君遇刺等体现出来。

在默认前提下,通过共识1,纳塔有两个部分需要去设计:当前社会文化特征和历史故事;遗迹特征和历史故事

显而易见的,纳塔不会是璃月、稻妻这样的映射单一真实文化形象,它将在文化形象上超越时空,成为历史跨度、地域跨度上更夸张的”主题公园“。

须弥的设计上,能够参考多个文明形象(古印度、古波斯、古埃及等),呈现出一种”古老、含蓄、自然、智慧”的高对比度质感。在纳塔地区,我认为会出现以下模因形象:北美洲西部小镇(e.g.荒野大镖客)、南美洲原始部落(e.g.玛雅文明)、拉丁美洲或西班牙等的航海文化(e.g.加勒比海盗)

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这些将是旅行者目睹的现有文化特征,在其背后,散落的遗迹则构筑了另一番文化特点,它们包含:古罗马(斗兽场、庞贝甚至东罗马君士坦丁堡,如果时间再拉长点,出现希腊城邦,斯巴达什么的也很”合理”),以玛雅文明为代表的南美洲三大文明(印加文明(自称太阳之子)、玛雅文明及期后继阿兹特克文明,但是本着简化融合的理念,不会并列出现,而会出现一个具有代表性的南美洲古代文明)、甚至非洲部落文明

很显然,从四国故事里,我们能发现故事的驱动(矛盾)多是由寻亲、敌对愚人众、敌对深渊教团引起的,抛开这些不谈,在剧情中去引用真实历史事件甚至发展时间轴的几乎一个没有,但是每个故事又有着似曾相识的熟悉感:

“这个故事似乎就应该在**发生”;”很符合我对**的想象”

因此推演应该不必去细究历史背景在时间、空间上的不匹配(就像至今蒙德的真实背景是哪个国家仍在争论,我更认为它是JRPG中世纪剑与魔法的城堡城邦具现化,是文化符号而不是真实地区的映射),在这个基础上,一种可行的故事线似乎有迹可循,作为矛盾制造机,水与火的不相容是天然的,因此结合海盗文化,很容易让纳塔与枫丹产生冲突。

具体来说,就是美丽的爱琴海文明古邦(或第一次工业革命时期的英国)与蛮横尚武的北欧维京海盗的矛盾。由此一个地区形象就映入眼帘(幻想时间!)

一个水路与枫丹接壤的地区,它多山,一部分遍布火山熔岩,贫瘠荒凉;一部分遍布热带雨林,潮湿凶险;在毗邻枫丹的一角,有海盗峡湾,栖居着善于使用小型多桅帆船机动作战的海贼,建筑风格是西班牙人传来中美洲的古典巴洛克风格(或新古典风格),但是会更简约、实用;在山上的雨林中(这更符合山中之城的背景),生活着南美洲文明部落的后裔,他们在林间与自然搏斗生存,生活方式原始粗犷,是伊安珊的故乡,显然,他们的部落可能会直接坐落在古城遗址上,闭塞交通,鲜与外界交流。但是在雨林和火山地区的交界处,还有着交通要冲,这里很适合布置一个美国南北战争时期的西部乡村小镇,有牧场、牛仔、木制尖顶小屋等特征,真实小镇建筑也受印第安人影响(纳瓦霍人等),这与中美洲的建筑方式并不冲突。

但是这只是地表的可见部分,就像稻妻没有一座实心的山包,纳塔地下似乎有更多的秘密。

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

在遗迹特征和历史背景上,设计也有迹可循,如庞贝古城是被火山摧毁的庞大城市,契合坎瑞亚战争遗迹和魔兽入侵;斗兽场是罗马文化的象征,非常契合火之国的尚武特点。但是有一点难以解释,一个尚武的国家该如何体现它的这种精神特质。

在我看来,除了前文中提到的,在现代(游戏)生活中的海盗文化纵横四海、原始部落茹毛饮血,一个在历史上的战争中被摧毁的“迦太基”、“特洛伊”似乎更适合这个精神特质(坎瑞亚故事更像宁录建造巴别塔然后遭到天启),在被压倒性的力量摧毁时也在奋战:毁灭是对一个文明最崇高的敬意(三体)

纳塔作为游戏的第六个国家,坎瑞亚覆灭这条草灰蛇线理应有个即时的释出,因为冰之国的故事中会有更大的包袱去叙述,包括冰之女皇的计划,寻亲之旅的终点等。而灭亡于500年前战争的坎瑞亚、它的机甲遍布全大陆,魔兽(流血狗)的进攻等都十分适合在纳塔进行阐述。所以,综上一个地区的历史就映入眼帘(幻想时间!*2)

火山地区掩埋着宏伟辉煌的古城遗迹,无声诉说着曾经的经科繁荣和战争惨象;一座破败的大理石构筑的圆形斗兽场遗迹上,人们互相决斗,将战胜的荣耀作为献祭奉献给他们的女神;雨林中,除了山中印加古城的只砖片瓦,道路旁随处可见象形文字的石墩雕像,还有隐匿在雨林树木藤蔓下的玛雅金字塔,在某个海域的无人小岛上,埋藏着海贼遗留的王之财宝。。。联想班尼特背景中出现的寂静海设定,战况激烈的纳塔地区出现一个【辐射4】的发光海也不是不可以。

在稻妻的温泉店秋沙钱汤的老板蓝川承也表示:纳塔不是一个像稻妻一样人为锁国的区域,那里也遍布温泉。这个特点似乎更能套用在【罗马浴场】的设定中——一座古罗马建筑风格的露天大浴场遗迹(丢~)

叁 薪火重燃——火神的候选

我不敢去揣测米忽悠编剧的故事设计思路,但是由一些故事和人物的设计则是能做出推测的。

首先,火神是【崩坏3】无量塔姬子的同素异形体的概率远大于50%。这就好比三蹦子玩家看到雷元素设定就能猜到雷神是沿袭雷电芽衣、看到草神设定就猜到纳西妲是沿袭德莉莎,其之间是相通的(虽然这论点对一些玩家有些冒犯,但是米哈游似乎很喜欢这种参考前作的玩梗或者“路径依赖”)

原因无他,在温蒂的叙述中,火神是一个“阿姨”,再者纳塔人红发特征、火元素与三蹦子姬子外形契合,几乎是在贴脸输出“姬子就是火神”的结论。要知道德莉莎之于纳西妲的论据只是剧情中对德莉莎“德莉傻”“智慧的眼神”这一梗特征和小吉祥草王白毛萝莉体型、须弥是智慧的国度,之间互相印证与反推。

这一结论我看来是米忽悠对于IP的路径依赖和价值延伸,首先他们很喜欢已经制作出来的,立体饱满的角色,以至于成为“知名女演员”。另一方面也更有利于IP的跨界共鸣,提升品牌在不同玩家间的传播。

从这个直觉判断产生起,我就开始关注纳塔。它的主线故事叫做“炽烈的还魂诗”,这让我想起【双城记】故事开始的那句:“死人复活”。

正巧,原神中魔神与眷属称谓通常在所谓“所罗门72柱魔神”中出现,72魔神的概念首先出现在17世纪的法国,一本名为【所罗门之钥(Lemegeton、The Lesser Key of Solomon)】的恶*学文献中。首先,我们先做了已有角色与魔神名的对应(眷属和败北就不囊括了),见下图:

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

可以看到,原神直接照搬所罗门72柱魔神的名称,但是并未沿用排名,而是根据神明的特点,将其套用在七神的设计上,将故事线中角色起到的作用、元素特征、能力特点综合起来,会发现每个神明和柱神之间存在映射。(著名的提瓦特向导派蒙是第九柱,称号“主天使之王”,其在科学、艺术、秘法方面造诣很深,而且能把这些知识在一瞬间授予人类,米氏刀法未来可期)

由此,从火神身上已有的关键词:火元素、战争、复活等与剩余柱神的特征进行模式匹配。我最终找到了几个合适候选者:

  1. 第三十七柱魔神:菲尼克斯(Phenex),声似顽童,也可变为人形,天性善良温和,是一名诗人,这是西方魔幻作品中浴火重生的凤凰的形象起源之一,符合火元素、复活的特征。
  2. 第五十八柱魔神:阿米(Amy),为火焰之躯,或为人型。司掌占星术,掌握能与人交换人类生命力的法术。同样符合火元素,复活的元素。

值得注意的是,在柱神的设定中,还有一个位阶,如巴尔就是“君王”;布耶尔就是“统领”,显然,这个设定并没有完全融入原神的世界观设计,但是如果将其作为属性,添加后进行对比,阿米Amy则是36个军团的统领;而菲尼克斯则是一位温良的侯爵诗人,显然,前者会更符合纳塔的地区特点。但是出于对米忽悠的作品风格经验,我更倾向于火神就是Phenex,有趣的是,将姬子在不同游戏的设定进行反向对应,也能找到共通之处。

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

另一个论据则是血脉(这一点存疑),纳塔人温妮莎后来创建西风骑士团,她是卢老爷的祖先,而留着火红头发的卢老爷元素爆发也是一只火鸟。

肆 故事的外衣——剧情推测

可能有人会疑问,为何我会去尝试推测火神的候选形象,这些论断似乎有些牵强。我的目的则是为了开启本文最后最有偏差的桥段:推测剧情。

前文中有一个共识2:神明的象征意义大于神圣性,我想表示的是提瓦特的神明就像埃尔海森说的,是一种生物,只是他在每个国度都有象征性神力和推崇者,但是这并不影响神明拥有人性,做出各种感性判断(如盐花的故事),神明会在时间的侵蚀下出现“磨损”,其终局可参考若陀龙王和夜叉一族,于是有的神选择放纵、有的神选择放手、有的神选择时停、有的神选择重生。这些神明的行为落在凡间就引发了一些列巨大的波动,产生如风魔龙、帝君遇刺、眼狩令、花车颠啊颠~

于是我们得到线索:“对抗磨损”或“对抗国度内的危机”。

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

紧接着,分析【足迹】PV的谜语。标题的还魂诗不言而喻,讲述的是一场主题为复活的大事件。复活的形式可以有很多,邓布利多的凤凰在灰烬中重燃,火星逐渐化为火苗继而火焰,最后火鸟从炽焰中重生(这个凤凰形象和Phenex,以及中国传说的凤凰并非一体,更像是欧美文化形象的模因传播导致的形象错位)

迷语中第一句话很有意思:战争的规则刻印在生物体内,这种设定很像是战锤40k的圣血天使战团,他们在圣吉列斯死后就产生有名为“血渴”“黑怒”的狂暴天性,会随着积年累月得战争无法抑制内心得狂暴欲望。

这种思路引用在火神设定上很合理:她经历了太多得战斗,无数同袍都倒在她面前,战争是她的天性和职责,但是无尽的战争使她痛苦、磨损。

迷语的第二句话:败者成为战火的余烬,而胜者重燃。这句话描摹了一种“重生”的仪式,通过一种”战斗”并获取胜利,在灰烬中重生。显然,败者食尘这种Cult设定米忽悠不会加入一个12+游戏中,于是这个战斗仪式可能并不是PVP,而是指一种仪式,去战胜某个强大的存在。这让我想到仙剑中的“邪剑仙”,一个邪恶的集合体,击败他让神性重燃,或者是瓶中小人的七宗罪,击败他们摧毁国土炼成的邪恶仪式(阿贝多表示很淦)

剩下两句则告诉我们,纳塔的人民知晓了这种复活的方式,但是火神并未向她的子民告知背后的真相。

而这也能解释清楚为何地图上至今没出现纳塔人(注意温妮莎是千年前的人,而500年前的坎瑞亚覆灭战是整个故事的重要转折点):一种生物体内的疾病(诅咒)使得纳塔人无法离开纳塔本土,也许只有纳塔本地的水土能缓解症状,比如泡个温泉什么的~

杂谈/考据丨一些对《原神》的猜想【1】——纳塔异闻录

将前文所有线索总结,我得到最后的故事框架(幻想时间!*3)

火神在经年累月的争斗(抵御深渊、魔兽等)中出现了磨损(e.g.友人-1),雪上加霜,500年前的坎瑞亚战争让她彻底陷入了磨损崩溃,纳塔也变得贫瘠蛮荒。

火神留下寓言性质的复活指南,让纳塔的子民通过一种战争仪式去祭祀火神,在这个尚武的区域,南美雨林原始部落、加勒比海盗聚落、中美洲西部小镇的生活方式各异的人们惨淡生活,认为复活火神就是挽回一切的终极答案。

(初始地图再加入各种debuff机制,类似稻妻开图时期),旅行者通过枫丹水路来到这个地方(由一个向导带领,承接海盗湾),队长、仆人等角色(我编的)不断制造阴谋、陷阱和阻碍,但玩家最终完成古代的仪式,复活了这个神明。

这样安排,火神出现的版本正好是5.2前后,也能符合米忽悠的卡池策略。而印加古城、庞贝古城、斗兽场等也会是大型支线或者大型解密的不二场所,我非常期待【罗马假日】【加勒比海盗】【古墓丽影】【夺宝奇兵】的彩蛋能加入游戏中。

结语我第一次写这种考据,我参考了海量网络信息,以至于大年三十、初一都浸泡在资料收集,visio画图的痛苦中,我的论据和判断有很多个人主观成分,希望能理性讨论,如有纰漏谬误,见谅。

南大鳥

23年1月22日 大年初一 凌晨 彭城

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正文完
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