当代青年“修仙”记

图片来源@视觉中国

文 | 文娱价值观，作者丨Rita Zhang，编辑丨刘娜娜

而据携程数据显示，今年以来，寺庙相关景点门票订单量较上年增长310%。从2月开始，在寺庙景区预定门票的人当中,90后和00后所占比例接近50%。年轻人热衷选择到寺院参观游览甚至做义工、进行禅修，不仅是一种生活方式的改变，更反映了当下年轻人对佛教文化与精神需求的提升。

文娱价值官联系到前往涪陵武陵禅寺参加禅修营的女孩，听她分享自己身处寺院内，七天内全程止语，没有手机的真实生活感受。              

7天禅修营，Rita成仙了吗？

自沃顿商学院毕业回国，Rita暂时没确定下一步的方向，在比以往都炎热的这个夏天，她选择去山里的寺院禅修营“修仙”。 

“心性自明、精神力充沛、随时随地自在喜悦”——这是Rita选择到武陵寺修7天大乘禅法地面觉观禅的发心。”不是成仙，不是出家，只是成为一个更有心性文明的人。”

Rita参加的禅修营全程免费，只收取少量纪律押金，在违反纪律时扣除相应额度的押金，比如未止语一次25元，迟到一次25元。剩余未扣除的押金结营退还。

然而临近开营，Rita开始有了退缩的想法。”打坐的腿痛我是知道的，4:30早起听着很慑人，还有很重要的是，禅营不允许喝咖啡，对于咖啡成瘾的我来说，带来的痛苦不亚于早起和打坐。”于是,按照Andrew Huberman推荐的戒断咖啡因的节奏，她提前五天开始每天戒25%的咖啡因摄入，特别渴望了就怂恿朋友买，然后喝一口过过瘾。

一旦进入禅营，七天内全程止语，手机没收。

每天4:30起床，9:30左右晚课结束，回房。中间的时间，包括早饭后、午饭后、晚饭后，除了15-20分钟的洗漱时间外，都在禅堂打坐、经行。经行是一种带着觉观、制控、内劲贯注的走路。要求提腰收腹、提振精神、精神力高度集中，同时步姿、发力也和正常走路有些不同。第一、二天，Rita走的特别多，绕着禅凳围成圈经行，大约有一万五千步以上

寺庙吃素，每天在规定时间排队到斋堂吃饭（叫做过堂），每次过堂15分钟以内，全程安静，可以给行堂（来给菜）的师兄打手势示意需要食物的多、少。寺庙食物皆八方供养，来之不易，所以要求粒米不剩。

除了上课外，Rita和同修以分配的小组为单位，有少量的出坡任务（即干活），包括洗碗、洗锅、打扫卫生、清扫厕所等。Rita就是在这里第一次洗了300个以上的碗，第一次打扫公共厕所。但寺庙大多数的活还是由义工承担的；食堂备菜的义工每天凌晨4点前开工，晚上10点后有时还在，打扫卫生的义工也是从早到晚。Rita发现，义工大多数都是年轻人，其中很多是大学生。

大家都说开营的前三天最痛苦，事实果然。

Rita去之前睡眠不好，晚上不吃褪黑素就失眠一夜。前三天一共只睡了8小时不到，打坐时真的无比困倦，脑海里全是想回房睡觉的念头。不论如何咬舌尖，手指上皮都被自己掐破了，也没有能阻挡睡意。

除了困倦以外，身体也非常疲劳。打坐和经行最基本的要求都是“提腰收腹”，经行更是走到膝盖刺痛，Rita贴了膏药回来继续一瘸一拐地走。

打坐需要盘腿，Rita每次10分钟之后就开始痛，并且痛感越来越强。有天中午惟海师父来看大家说，如果腿痛就不要停，一直坐，坐到不痛舒服为止。Rita坚持了50分钟不到，已经感觉不到自己的腿了，却还是膝盖韧带疼痛不止。下座的时候，大家每次都1分钟内起身，Rita却要4-5分钟，忍受腿脚一波波的麻、酸、痒，比蚂蚁爬要强烈至少10倍，Rita需要狠狠掐自己转移注意。

第四天开始学习打坐的止、观、养；Rita开始从打坐中获得大脑被小幅刺激、产生禅定喜悦，也开始观想到圣洁、清净、白中透粉、出淤泥而不染、微微散发香气的莲花（老师说这就是人们心性的样子），开始在养息中产生精神被温养的感觉…这一切都让Rita感谢自己的坚持，也发自内心开始认同禅修体系。

在发现自己的头晕气短在逐渐改善的时候、发现自己颈部的疼痛竟然消失的时候、在每天唱诵时中气十足声音平稳的时候、在经行中体会到月光笼罩、自身发光的“觉观”的时候，心一点点地稳定、喜悦起来。

结营的那天，举行了解七仪式。其中有一个步骤，是参与者被宗国师父（寺里除惟海师父外另一位实修师父）拿禅板在背上敲打一下，象征性地被”赶出”禅堂，回归世俗。        

青年人为什么涌入寺院？

2023年开始，佛系青年、寺庙里的年轻人、大学生拜佛、小学生盘手串等话题，反射出当代社会的议题，年轻人呈现出对于“避世”和寻求身心灵归属的需求。在小红书、抖音上等社交平台上，禅修话题更是普遍的存在。

来自马蜂窝的数据显示，2023年各地“寺庙”的一周平均热度涨幅高达138%。数据显示，注度较高的寺庙景区分别是：杭州灵隐寺、普陀山风景区、苏州寒山寺、北京雍和宫等。有趣的是，不断涌入的人流中，年轻人占据了绝大部分。

而据携程数据显示，今年以来，寺庙相关景点门票订单量较上年增长310%；游客在旅游旺季选择到寺院参观游览，不仅是一种生活方式的改变，也反映了人们对佛教文化与精神需求的不断提升。从2月开始，在寺庙景区预定门票的人当中,90后和00后所占比例接近50%。

可以看到，如今寺庙的热度远远高于不少5A级景区，而这届年轻人逛寺庙，拍照打卡、烧香祈福、做义工，禅修，样样不落。正如网上流传的段子，这届年轻人在上班与上进之间，选择了上香；在求人与求己之间，选择了求佛。

那么，年轻人选择去寺院就是为了逃避现实吗？

Rita禅修的7天，转变主要表现在两方面，一个是心的状态，一个是身体活力。

身体方面，从今年2月三周的冲浪营之后，Rita就开始头晕、气短、严重的几周走几步路就喘不过气，感觉像要晕倒。颈椎和脖子也有严重不适，西医说是压迫神经导致了头晕，中医说气血不足。此后的工作和运动都感觉精神、体力两方面不支。

而心的状态，入营前则是起起伏伏。另外，时不时会有一种对事情的无力感，似乎无法控制一些习惯性的思维习惯、无法维持思绪纷飞下的心的清明、平静。

7天禅修营之后，Rita可以不用咖啡和茶，只用精神力催动身体，用心养神，在走很多路的情况下依然不昏沉不气短，在只睡三个小时的情况下依然保持心的平静，和饱满的精力。早晨起来，练习一会功夫就能精神奕奕。Rita说，在一周之前，这样的状态她完全不敢想。

Rita强调，禅修营分为针对教徒和非教徒的不同内容，她所参加的是非宗教禅修营。很多人以为，去修行就是“逃离世俗”，这是一种非常大的认知错误。整个佛教的教义，就从来不是避世，Rita所参加大乘禅法更不是。社会上确实有很多“灵修逃避”，意图制造一个假象的乌托邦、沉溺其中，但这部分人根本无法代表佛教或修行的实质。师父常说，禅修不止是打坐。修行时时刻刻、随处随在，都要有一种观照，有一种自觉。

所以，禅修营对年轻人来说更像一个“精神能量充电桩”，当内在混乱的时候，禅修营提供了一个自我梳理的环境。

寺庙里的“精神能量充电桩”

禅修营针对各年龄层的受众，以免费形式邀请他们到寺庙体验短期的修习、养生、打坐、冥想、劳作等自然传统的生活方式，以求达到舒展身心灵的效果。在各大社交平台上，较为受欢迎的项目就是“七日止语禅修”。在小红书和抖音，文娱价值官都看到有不同的禅修营项目介绍，有不少网友在评论区咨询具体的参与事宜。

近年来，年轻人的“精神内耗”问题尤为显著，昨天热搜“冯提莫提醒女性不要精神内耗”，并用自身的教训再次提醒年轻女孩，不要思绪过多。但是，当自身无法终止内耗的时候，只能借助外界的因素进行清理，而禅修营或许就是这样的所在。  

在抖音、小红书，文娱价值官输入“禅修营”，平台即提供“禅修营如何报名”“禅修营体验”“”怎么报名”等系列衍生信息。随意点开一个禅修营，可见里面的日常安排简单却很充实。不少网友积极询问报名事宜，但也有一些网友质疑这样的行为能否保证持续。

一位在寺庙担任志愿者的王女士告诉文娱价值官，大部分正规寺庙都是以免费形式来接待禅修学员，王女士所在的寺院连续4年进行禅修营。她观察2023年开始，有超过50%都是年轻人参加，另外一部分是60岁左右的老年人，还有一些因为家庭变故和身体疾病寻求精神疗愈的人。“我在做义工期间见证到其中有一些因为参与禅修改变心态，最终事业或生活逐渐顺遂的案例，他们也会选择再次回来和师父交流。”

采访最后，王女士提醒文娱价值官，不是所有的禅修营都来自寺庙，也有些属于商业行为甚至与传销等活动结合的，没收手机和身份证的方式存在一定风险。所以，在选择禅修营的时候，首先要进行资质核实，有机会也可以进行背调，这样可以规避风险。 

不少人认为，是经济因素影响了年轻人的心态，让他们躺平和佛系，但无论经济环境如何，从少年过渡到中年的这个阶段，是人类迷茫和不断尝试、调整、摸索、建立自我认知的过程，这个过程中有人势必需要引导，有人则勇往直前。所以，有人向文化、哲学、宗教去寻求解决办法，也是再正常不过。禅修营可能是众多解决方案中的一个，就如同年轻人参加了一个“思维短期夏令营”，一些办法给到你，如何运用，是否掌握，最终全靠自己。

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